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宾氏起源 迁徒分布
宾氏起源

  是真名士具风流  
 
                                                             是真名士具风流
                  一一衡山宾凤阳其人其事
                          宾新华
|  在风景秀丽的南岳衡山烟霞峰麓,有清末重建纪念唐代著名宰相李泌的邺侯书院。大门前走廊的花岗石方柱上,刻有楹联"三万轴书卷无存,入室追思名宰相;九千丈云山不改,凭栏细认古烟霞"。情景交融,仿佛听到撰联人轻轻的叹息。这撰书作者即为宾凤阳。他何许人也?乃清未民初在川、浙两省五县任过知县,并政声卓著之衡山名士。
    宾凤阳,字照东,号寅日,别字"甓园钝叟"。出生于一八六一年(清同治十一年辛酉岁)五月二十日,世居衡山世上冲寨子山下勒马嘴。民国初年迁居宋家桥。额庐日"甓园",盖效陶侃运甓习劳之意以自励。他五岁失恃,赖大母与姐抚养成人。家境清贪,七岁从伯祖启
蒙后即坚持苦读,十八岁为人训蒙,旋业长沙岳麓书院。为阁学王葵园先生高足,曾应院试两届不中,遂以优禀出身。游京数年,受知于黄筱山太守、曹仲铭撰修。因其推荐,于光绪二十八年,以县丞分发四川试用。三十年,经湖南巡抚端方以办赈出力保奏知县,仍留原省侯缺。至三十二年,经四川成都将军绰哈布及四川总督锡良保奏,署理四川秀山知县,在任三年。民国三年即一九一四年,由陕西巡按使钮传善保荐,任四川隆昌知县。一九一六年调任彭县知县,后又调新津县知事,未到任,请假回湘,一九二0年,奉内政部令,调浙江黄岩县知事,一九二四年辞职回乡。"
     宾风阳秉性刚直,居官以公正廉明著称。他五十一岁赴四川秀山任知县,正是欧风东渐,国内所谓灌灌言新政频出时。他到任即博访周谘,审民疾苦,断然裁陋规、正风纪。在县衙大堂自撰书一联:          
众人何替家人,秀者读,朴者耕,望四民乐业安居,幸毋作奸犯科,忍心受朝庭法律;
    官府实为过府,暗中冤、忙中错,愿百姓随时入告,切莫歌功颂德,满口道父母神明。
    当时民事刑事诉讼积压甚多,他一日审结并大释滞囚数十人。又尽心于讼狱,不以刑求,不以威喝,裁以法犊,无三日不审者,亦无一审不结者。那些民之纠讼数十年而不服或畏豪绅气焰而不敢讼者,始得终结。乡民多感激泣下。国课财税积弊甚多,民间墟场须交例银
一份,他到任三日宣布免交。立常平仓备荒。遇灾兴以工代娠。时川民嗜吸鸦片,他即令禁吸、禁种、禁贩并收缴烟毒,当堂焚毁。罚款捐廉办学,蒙学亦骤增数十校。其它若工业、若统计、若城镇商会、若警察、检察审判及监狱改良诸事,逐一实行,遂民心大振。一九一
四年,调任隆昌知县,此地为川东通衙,四方杂处,匪祸相寻,民不堪命。宾凤阳到任,取缔作恶之警备队兵,清除掳掠元凶,未三月即大治。次年,恰遇袁世凯称帝,五月四日,兵匪串通,假名独立,捣署毁鉴,勒索钱粮,正值围困之际,父老数百人冒险冲衙而入,高呼"还我好官",匪不敢加害而去。
     关注民生,兴利强农,造福一方。宾凤阳在彭县任上,写有五十七岁感怀诗,其中有引水灌彭一首,并注名“灌县都江堰水利注成都各属,惟彭县未曾分润,固呈请开官渠堰六十余里,变旱土为水田。”民颂其德称“宾公河”,并塑像立生祠以纪念其功绩。后来,他两次奉文卸任,县民呈请挽留。他写有答谢诗,认为游扬过当,心实不安:“挂冠本欲师陶令,挽驾何劳借寇君。宁坐衙斋肠九转,无功酬答感情殷。”自谦之情洋溢纸上。一九二一年;他任浙江黄岩知县时,遇飓风为灾。狂风暴雨,弥月不息,四乡沦为泽园。他以木排代船,赴灾区日夜营救,几遭灭顶之险,仍泰然处之。后来,听取绅士许企谦、杨宗宇建议,呈省、道批准,拨借公款,以工代赈,兴修水利。九个月凿成永丰、永济、永顺、永利四条河,继而又重疏浚南官河及东官河。使王门岙至双龙闸段排汇畅通。黄岩人民在西江上游高桥建伺纪念,并载入黄岩县志。
    一九二四年,宾凤阳已六十三岁,他辞职回乡,隐居不出,以种植为乐。但对乡梓兴革之事,无不尽力而为之,如创办宾氏好善小学、好善中学,宣传齐家治国平天下之学。亦关心国家大事。他曾为长沙天心阁撰联:
天意正苍茫,拨浊浪向湘水归末,披读屈大夫忧愤
骚词,徒叹息古时人物。
    心香频祷祝,愿好风将战云吹去,实行贾太傅治安
策略,长保存祖国河山。
    以此述其忧国忧民之心愿。同时,他也乐在乡里调处纠纷,兴建祠宇,直至终年。他一生博学多才,文学韩欧,诗学李杜,书法攻颜柳。中年著有《愈愚斋集》,晚年撰诗文甚多,未及整理先后散佚,书法现存南岳棂星门碑记及邺侯书院楹联石刻,窥其一豹。晚年立有自挽联。
    居官居乡无别决,须立 "不要钱"三字佳名,图厚积必遭厚亡,屈指数巨室豪门,转瞬便归零落,惟愿孙曾辈引为箴鉴,,“处”莫学土劣,“出”毋效贪污,勤补拙,俭养廉,永守此严明祖训。
    成仙成佛任自由,当留"莫作孽"一条生路,今世因即来世果,举头有琳官玉宇,沿途最好优游,勿信僧道家荐拔芴灵,演荒谬浮词,弹糊涂法水,升天堂,破地狱,纷扰我殁后神聪。
    读其联,知其处世之观,今读来也耐人寻味。发人深省矣。
 
 
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